Quoting%20commentary zu Yadayim 4:2

בּוֹ בַיּוֹם אָמְרוּ, כָּל הַזְּבָחִים שֶׁנִּזְבְּחוּ שֶׁלֹּא לִשְׁמָן, כְּשֵׁרִים, אֶלָּא שֶׁלֹּא עָלוּ לַבְּעָלִים לְשׁוּם חוֹבָה, חוּץ מִן הַפֶּסַח וּמִן הַחַטָּאת. הַפֶּסַח בִּזְמַנּוֹ, וְהַחַטָּאת בְּכָל זְמַן. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אַף הָאָשָׁם. הַפֶּסַח בִּזְמַנּוֹ, וְהַחַטָּאת וְהָאָשָׁם בְּכָל זְמַן. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן עַזַּאי, מְקֻבְּלַנִי מִפִּי שִׁבְעִים וּשְׁנַיִם זָקֵן, בַּיּוֹם שֶׁהוֹשִׁיבוּ אֶת רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה בַּיְשִׁיבָה, שֶׁכָּל הַזְּבָחִים הַנֶּאֱכָלִין שֶׁנִּזְבְּחוּ שֶׁלֹּא לִשְׁמָן, כְּשֵׁרִים, אֶלָּא שֶׁלֹּא עָלוּ לַבְּעָלִים לְשֵׁם חוֹבָה, חוּץ מִן הַפֶּסַח וּמִן הַחַטָּאת. לֹא הוֹסִיף בֶּן עַזַּאי אֶלָּא הָעוֹלָה, וְלֹא הוֹדוּ לוֹ חֲכָמִים:

Noch am selben Tag sagten sie: "Alle Opfergaben, die nicht um ihrer selbst willen angeboten wurden (dh sondern mit einer anderen Absicht), sind gültig, nur werden sie nicht gezählt, um die Eigentümer von ihrer Verpflichtung zu befreien, mit Ausnahme des Osteropfers." und das Sündopfer, [dies gilt für] das Osteropfer in seiner [bestimmten] Zeit und das Sündopfer zu allen Zeiten. Rabbi Eliezar sagt: und sogar das Schuldopfer [ist eine Ausnahme]; das Osteropfer Rabbi Shimon ben Azzai sagte zu seiner Zeit und zu jeder Zeit das Sündopfer und das Schuldopfer. "Ich habe eine Tradition aus dem Mund von zweiundsiebzig Ältesten erhalten, an dem Tag, als sie Rabbi Elazar ben einführten Azaria in seinem Sitz [als Leiter] an der Akademie, dass alle Opfergaben, die [allgemein] gegessen werden dürfen und die nicht um ihrer selbst willen [dh sondern mit einer anderen Absicht] angeboten wurden, gültig sind, nur werden sie nicht gezählt Befreien Sie die Eigentümer von ihrer Verpflichtung, mit Ausnahme des Osterangebots und das Sündopfer. "Ben Azzai [indem er die Aussage auf Opfergaben beschränkte, die gegessen werden dürfen] fügte nur das Brandopfer [als Ausnahme] hinzu, und die Weisen gaben ihm nicht zu.

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